古時各式葬禮:

古時葬的方法其實有很多種, 簡單而言, 最普遍有四種包括火葬 、土葬、水葬、天葬、(亦曰鳥葬) 及另一種特別葬

土葬

十多廿十年前, 香港亦甚盛行土葬, 只因當時仍有足夠之土地供應, 近年來, 所供應的土地有限, 舊有的地方已漸漸填滿, 目前除了政府和合石保持7年輪流落葬起骨外, (當然要一次過繳付山地稅), 天主教及基督教墳地尚有少量餘額外, 其他地點例如將軍澳墳場, 均已沒有新地供應, 有的只是每月有少量重用地供申請.  至於土葬在中國亦屬於最普遍之落葬方式.  包括漢族、回紇及匈奴等. 不過近年來, 中國有些地方亦面對土地供應缺乏問題, 這一兩年開始, 國內亦大力推行環保之葬禮.

火葬

據說火葬盛行之地方為青康藏, 除此之外, 亦有火化盛行於中國.  「西藏志」上記:昔者高等喇嘛火葬, 須造一朝亭(朝亭為一圓錐之水泥建築物)  或者將骨磨成細未, 和以泥土成漿, 博如厚餅, 於其上刻佛像.  或者以骨泥之漿, 分成無數小塊, 其數可分成百千.  每塊刻上佛像, 或刻上聖文,  謂如此, 則可以消除為遺骸整理及破鈔者, 所犯之罪惡.  而一般得道之高僧, 由於火化亦產生有「 舍利子」.  不過據史籍記載又並非佛教之地才有火化情況出現, 例如南史林邑傳記載死者焚之中野, 謂之火葬.  至於香港, 由於土地缺乏供應, 加上土葬費用昂貴, 近年市民多數傾向為死去之先人辦理火葬手續, 因為西式棺木較中式棺木較廉價, 另外因為環保問題, 更出現一些環保棺,  收費亦比中式棺木便宜.  做成很少家屬為先人辦理土葬.  不過火葬的人多了, 又引起另一個問題, 就是火化爐及政府骨灰龕位不足.  

天葬

天葬, 又名鳥葬, 很多書籍及記錄片亦多有記載. 亦是西藏其中一個流行之莽禮.  據稱西藏冬天極為寒冷, 如欲將先人土葬挖掘墓地, 因地凍極難開石, 故必須要用擦燒地面, 不過當時因為需要大量木材, 故用天葬較為方便.  若採取天葬, 據說死者之靈魂可以隨鷹飛天, 來世得到幸福.  在天葬期間, 屍體要被飛鷹啄死至盡才視為吉祥.

水葬

水葬於中國並不常見, 歷史記載亦不太多, 有所指者, 都是一些傳聞而已.  例如浙江省沿海據說如有親人去世, 親人會將棺木放於海邊等待潮漲, 遇到潮漲之時,會將棺木沖入大海, 家屬及村民會視先人登天, 如不能將棺木沖入海裡, 會視作入地獄.  據西康志記載, 某地之土民, 在人死後, 請喇嘛代為念經, 之後, 將遺體投入河中, 故稱之為水葬.

特別葬

另一種特別的方法莫如採用香料保存屍體.古時, 為好好保存遺體, 使之留存下來, 在歷史記載,西藏一些喇嘛或者一些王族人士逝世後, 均會採用一些特別的香料塗在死者身上以代替將遺體火化或土葬, 然後用金甕存放遺體然後放入墓中.  在西方, 例如古埃及的木乃伊亦用香料使遺體得以好好保存不變.  現時, 也有一些方法保存遺遺, 例如一些出殯時將遺體運往國外或出殯後等候福地落葬, 遺體必須用防腐劑做防腐令遺體不會變化, 不過做防腐需要有專業資格及需要發放証書, 不是除便可做.