殯儀字句淺釋:
墓碑:
先人土葬後親人一般約6至9個月多會為先人立碑位, 由於落葬後泥土未夠堅實, 所以不能即時立碑位. 由於石料有多種選擇, 例如麻石, 青石等等. 墓碑尺寸用料則視乎本身經濟而定.
墓志銘:
以前稱墓志銘為墓記, 很久以前, 墓志銘均是埋入墓中, 後來為了歌頌及宣揚去世者過往功德流於後世, 才將墓志銘刻於石碑或石柱上.
殯儀字句淺釋:
墓碑:
先人土葬後親人一般約6至9個月多會為先人立碑位, 由於落葬後泥土未夠堅實, 所以不能即時立碑位. 由於石料有多種選擇, 例如麻石, 青石等等. 墓碑尺寸用料則視乎本身經濟而定.
墓志銘:
以前稱墓志銘為墓記, 很久以前, 墓志銘均是埋入墓中, 後來為了歌頌及宣揚去世者過往功德流於後世, 才將墓志銘刻於石碑或石柱上.
放燄口 :
是屬於五眾一醮師大齋唸經法事之一種 , 法師作法登上蓮台(坐蓮花)後唸誦經, 代佛說法超渡先靈, 替先靈懺悔生生世世所作的罪孽及超渡各界之孤魂, 讓先靈與各界結緣, 令先靈身處各界, 亦得安然. 有關之經文亦令先靈得到超脫, 免受輪廻之劫, 往生極樂世界,復祈求保祐所有陽居家眷, 老少平安, 福壽康寧
饋 儀 : 需看對死者感情深淺來致送饋儀或稱帛金 , 有用金錢 , 寶燭 , 祭帳 , 花圈或打齋致意, 如送帛金, 一般為單數, 例如一百或一百零一元, 三百或三百零一元, 五百或五百零一元等. 一百雖曰單數, 有說若主家回禮一元吉儀, 所做之帛金變成九十九元. 喪事不會用長長久久之意, 故加多一元, 若收回一元吉儀, 變成帛金為一百元, 那就沒大問題. 不過現時大部份都不大計較, 但求一番心意, 所以封一百元, 三百元或五百元作為單數亦無不可..
吉 儀 : 一般情況喪主收到帛金 , 花圈等均會以吉儀答謝. 又親友到場致祭, 喪主亦會給回吉儀以表答謝. 喪禮後收到之吉儀一般會即時用去不留在身, 最好用作買糖果.
重陽節:
農曆九月九日為重陽節, 由於日月逢九, 故稱為重九. 重陽節為中國傳統日子, 亦是一個傳統值得慶祝的日子, 古時文人雅士在重陽節會以飲酒、賞菊來慶祝, 漸漸成為了習俗, 據說到了唐朝, 重陽節才成為正式的節日, 全國均一起慶祝重陽節了. 因為有插茱萸的風俗故重陽節又稱茱萸節, 在唐朝時代已經很普遍, 因為古時覺得在這一天插茱萸可以消災及避難, 有人將茱萸放在袋裡, 亦有人插在頭上. 同樣,重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。古時重陽有登高山, 登高塔的風俗,後來漸漸成為了習慣.
除此之外, 古時重陽節日亦喜吃糕點. 據說講究的重陽糕點要有九層,型狀似寶塔,上面還製作兩只小羊款式,有重陽(羊)之義。有人還在重陽糕上點蠟燭燈。意謂“點燈”、“食糕點”代替“登高”的意思,又在糕點上插有小紅紙旗代替茱萸。而各地所做的鬆軟糕類都稱之為”重陽糕”。
近年, 重陽節又有另一個新意義及注入新的動力, 由於九與久諧音, 人們以此作為代表長壽之意, 故將重陽節定為老人節又稱敬老節, 在這天成為敬護老人、愛護老人、幫助老人、孝敬老人的節日。 所以長者在這天除可與家人享受家庭酒宴外亦會得到很多優待及優惠, 例如可以免費乘搭高鐵…..睇京劇、 獲贈免費禮物包等等.